EqS en el Bellas Artes
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Solo el deseo puede leer el deseoGrupo máquina deseante, en el MNBA.
Deleuze 2017-10-16 17:20:00 Read More »
Formaciones del inconciente.Es preciso intentar volver a una perspectiva originaria, no del freudismo sino de la locura de Freud, de su genialidad, que tiene que ver más con el presidente Schreber que con el virtuosismo del psicoanálisis contemporáneo….
Solo el deseo puede leer el deseo. Félix Guattari Read More »
Deleuze 2017-10-03 19:06:00 Read More »
Das Cochlea-Implantat verbindet einen Sound-Prozessor mit dem Hörnerv und sorgt so dafür, dass Gehörlose und Schwerhörige wieder hören können. Während viele Menschen glücklich über ihr zurück erlangtes Gehör sind, wird das Implantat von Seiten der Gehörlosen-Community hart kritisiert bis hin…
Warum viele Gehörlose das Cochlea-Implantat ablehnen – Vortrag von Enno Park Read More »
La pintura inflama la vida
Esquizoanálisis en el Museo Nacional de Bellas Artes.
La vida en los pliegues: Fernando Reberendo, Nadine Cifre, Verónica Celle, Fran Arnoni y David Ainstein
Deleuze 2017-09-27 22:58:00 Read More »
La pintura inflama la vida
Esquizoanálisis en el Museo Nacional de Bellas Artes.La vida en los pliegues: Fernando Reberendo, Nadine Cifre, Verónica Celle, Fran Arnoni y David Ainstein
Deleuze 2017-09-27 22:53:00 Read More »
Wenn es um Praktiken der Selbst- und Körpermodifikation geht, wird häufig ausgeblendet, dass es jenseits von Piercings, Tattoos und Implantaten gerade Frauen schon sehr lange ihren Körper aus einer ganzen Reihe von Gründen verändern. Ein Beispiel ist die Intimchirurgie. Dr.…
Überschüssiges Gewebe – Vortrag von Dr. Anna-Katharina Meßmer zum Thema Intimchirurgie Read More »
No es el deseo el que se apoya sobre las necesidades, sino al contrario, son las necesidades las que se derivan del deseo: son contraproductos en lo real que el deseo produce.
No es el deseo el que se apoya sobre las necesidades, sino al contrario, son las necesidades las que se derivan del deseo: son contraproductos en lo real que el deseo produce.
– Construir una teoría del acontecimiento no es una tarea nueva para usted. No obstante, en El Pliegue esta teoría llega a su forma más acabada, especialmente a través de la confrontación que usted presenta entre Leibniz y Whitehead. Es difícil resumir en estas líneas los componentes y condiciones que usted atribuye al acontecimiento. Baste decir que habla usted en términos de extensión, de intensidad, de individuo, de prensión, para dar idea de que los acontecimientos a los que se refiere no son los mismos que persiguen los periodistas y los media. Entonces, ¿qué captan los media cuando “fijan el acontecimiento”? ¿En qué condiciones podrían los media llegar a lo que usted llama “acontecimientos”?
Del acontecimiento y los medios Read More »