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Ausfall des Vortrages: Fragmente aus dem queersten Aufstand – Zinelesung am 25.01.2017

Verehrte Freund*innen der AG Queer Studies Leider müssen wir Euch informieren, dass der Vortrag am kommenden Mittwoch, 25. Januar 2017 leider entfällt. Der nächste Vortrag findet am Freitag, den 03. Februar 2017  (findet abweichend an einem Freitag im Philosophenturm, Von-Melle-Park 6, Hörsaal C statt!) Oberflächlich betrachtet … … baden Sie gerade Ihre Hände darin. Das […]

Vortragseinladung 18-01-2017: Coole Männer – verspannte Frauen. Zur Kritik heterosexueller Paarökonomien

Mittwoch, 18.01.2017, 19:15 Uhr, Von-Melle-Park 5, Raum 0079 Dr. Sarah Speck ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Sozialforschung, Frankfurt am Main Coole Männer – verspannte Frauen. Zur Kritik heterosexueller Paarökonomien Kurzankündigung zum Vortrag: Anhand der Ergebnisse einer Studie zu heterosexuellen Paaren, in denen die Frauen das Haupteinkommen verdienen, geht der Vortrag dem Wandel von Geschlechterverhältnissen […]

Möglichkeiten der Kritik am Islamisus in Zeiten rassistischer Mobilmachung

eine Veranstaltung mit Mina Ahadi(Zentralrat der Ex-Muslime)
Veranstaltung:
Donnerstag 26. Januar 2016 ¦ 20:30 Uhr ¦ Café am Grün
Der politische Islam ist weltweit im Aufwind. Islamistische Regimes profitieren vom durch den Krieg in Syrien ausgelösten Machtvakuum und schaffen es politische wie militärische Erfolge zu feiern. Gleichzeitig schafft es der globale Djihadismus immer mehr Anhänger_Innen für sich zu […]

Fucking Machines: Arse Elektronika in ‚The Gap‘

Ein Artikel in ‚The Gap‘ beschäftigt sich mit Sex-Tech und der Arse Elektronika. Er beruht auf einem Interview mit Johannes Grenzfurthner.

Das österreichische Kollektiv Monochrom beschäftigt sich seit Jahren mit dem Zusammenspiel z…

Deleuze 2016-12-11 15:09:00

De la ética de Spinoza

PROPOSICIÓN XXXIV

El alma no está sujeta a los afectos comprendidos dentro de las pasiones sino mientras dura el cuerpo.

Demostración: Una imaginación es una idea por medio de la cual el alma considera alguna cosa como presente (ver su Definición en el Escolio de la Proposición 17 de la Parte II), idea que revela más la actual constitución del cuerpo humano que la naturaleza de la cosa exterior (por el Corolario 2 de la Proposición 16 de la Parte II). Un afecto es, pues, una imaginación (por la Definición general de los afectos), en cuanto que revela la constitución actual del cuerpo; y, de esta suerte (por la Proposición 21 de esta Parte) el alma no está sujeta a los afectos comprendidos dentro de las pasiones sino mientras dura el cuerpo.

Corolario: De aquí se sigue que ningún amor es eterno, salvo el amor intelectual.

Escolio: Si nos fijamos en la común opinión de los hombres, veremos que tienen consciencia, ciertamente, de la eternidad de su alma, pero la confunden con la duración, y atribuyen eternidad a la imaginación o la memoria, por creer que éstas subsisten después de la muerte.